أشرف لكنيزي

في القاموس الإداري فرقٌ دقيقٌ بين اثنين: واحدٌ يحمل بطاقة أجيرٍ في مؤسسةٍ وطنيةٍ كبرى، وآخرُ يحمل — طوعاً — قلادةً غير مرئيةٍ يُمسك بطرفها سياسيٌّ في مكانٍ ما. الأوّل يذهب صباحاً ليؤدّي مهمّته ويقبض في آخر الشهر أجراً شريفاً، والثاني يذهب إلى الاجتماعات لينبح في الاتجاه الذي يُؤمَر به، ثمّ يعود ليقبض… الأجر نفسه. والمفارقة أنّ اليد التي تدفع في الحالتين واحدة، أمّا اليد التي يَدين لها الثاني بالولاء فأخرى تماماً.

لنَعُد قليلاً إلى سنة 2011، حين كانت الشوارع تغلي والشعارات ترتفع والمطالب تتصاعد. في خضمّ ذلك الحراك، وبينما كان بعضهم يهتف للكرامة والعدالة والتشغيل، كان آخرون قد قرؤوا المشهد بعينٍ باردةٍ وعمليّة: الفوضى فرصة، والفرصة توظيف. وهكذا، بدل أن يكون الباب الأمامي — باب المباراة والكفاءة والاستحقاق — هو المدخل، انفتح بابٌ خلفيٌّ صغير دخل منه «فوجٌ» كامل، لا لأنّه استحقّ، بل لأنّه صادف أن يكون في المكان المناسب، قُرب الشخص المناسب، في اللحظة المناسبة.

كان يُفترَض، بحكم المنطق وبحكم الجميل قبله، أن يمنح هؤلاء ولاءهم للمؤسّسة التي فتحت لهم أبوابها ووفّرت لهم قوتهم وقوت أبنائهم. غير أنّ ما جرى كان العكس: انقلب الجميل ديناً سياسياً يُسدَّد من جيب صاحب الأجر. صار الموظّف موظّفَين؛ واحدٌ ظاهرٌ على لائحة الأجور، وآخرُ خفيٌّ في خدمة «السيّد». وحين يتعارض صوت المؤسّسة مع صوت السيّد، يعرف جيّداً أيّ نباحٍ يختار.

ومن علامات هذا الانتماء المزدوج أن تجده حاضراً في اجتماعاتٍ لا ناقةَ له فيها ولا جمل، لا بصفته المهنيّة، بل مندوباً غير رسميٍّ عن سيّده: يُصغي، ويرصد، وينقل. بل إنّ الصوت الذي يُزعج السيّد — والذي لا صلة له أصلاً بجدول الأعمال — يُستحضَر على لسانه في غير موضعه، لأنّ المهمّة الحقيقيّة ليست الجلوس إلى الطاولة، بل الوقوف حارساً أمام بابها.

ومن هذا المنطلق، وإيماناً منّا بأنّ التكوين المستمرّ حقٌّ لكلّ أجير، نقترح — بجدّيةٍ ساخرةٍ — أن تفكّر إدارة المجمع الشريف للفوسفاط في دوراتٍ تكوينيّةٍ خاصّةٍ بمجموعة من «فوج 2011»، لا في تقنيات استخراج الفوسفاط هذه المرّة، بل في مادّةٍ أبسط وأشدّ إلحاحاً: كيف تعرف من يوقّع لك كشف الأجر في آخر الشهر..؟ ودرسٌ افتتاحيٌّ في الولاء الصحيح: اليد التي تُطعمك أَولى بالوفاء من اليد التي تكتفي بأن تُشير إليك.

في الأخير، نحن لا نمنح هؤلاء اعتباراً، ولا نُنفق فيهم حبراً كثيراً. لكن يبقى سؤالٌ معلّقاً في وجه كلّ من فضّل القلادة على البطاقة: حين يأتي آخر الشهر، ويخرج الأجر من جيب المؤسّسة لا من جيب السيّد، لمن — يا تُرى — كان النباح طوال الشهر..؟